Esplorando la Chiesa del Santo Sepolcro: una guida per i visitatori

Scritto da Jess Lee
Aggiornato 15 gennaio 2023

Chiesa del Santo Sepolcro

Per i credenti cristiani di tutto il mondo, e di tutte le confessioni, la Chiesa del Santo Sepolcro è il luogo più santo della fede cristiana.

Se la chiesa sia davvero il vero sito del Calvario è controverso. Questo sito è stato riconosciuto fin dall'inizio dell'era bizantina come il luogo in cui avvenne la crocifissione di Gesù Cristo.

Oggi, questa chiesa, che segna il luogo della crocifissione, rimane una delle principali mete di pellegrinaggio del mondo.

Per i cristiani, la sua risonanza come luogo di profondo significato religioso smentisce la sua dimensione – costruita su scala più modesta di alcune delle grandi cattedrali d'Europa.

La Via Dolorosa, il famoso pellegrinaggio cristiano di Gerusalemme, termina qui con le ultime tappe all'interno della basilica stessa.

Passeggiare per la basilica, in mezzo alla calca dei pellegrini e circondato dal denso fumo dell'incenso, è una delle esperienze più suggestive della Città Vecchia di Gerusalemme.

Cappella di Adamo

Cappella di Adamo

Dall'ingresso, inizia il tuo giro turistico prendendo i gradini che portano lungo il lato nord alla Cappella greco-ortodossa di Adamo in cui c'è anche una fessura nella roccia.

La cappella prende il nome dalla leggenda che il teschio di Adamo fu trovato sotto la croce alla crocifissione di Cristo.

Su entrambi i lati dell'ingresso ci sono panchine di pietra che segnano il sito delle tombe dei primi due sovrani del regno crociato, Goffredo di Buglione e Baldovino I. I loro resti furono rimossi dai musulmani nel XIII secolo e le tombe stesse furono demolite da monaci greci fanatici nel 1808.

L'aspetto delle tombe è noto dai disegni realizzati prima della loro distruzione: basse colonne sostenevano tetti a due falde che recavano iscrizioni latine.

Uno di loro lesse (secondo Zev Vilnay): " Qui giace il famoso duca Goffredo di Buglione, che ha vinto tutto questo paese per la fede cristiana. Possa la sua anima riposare in Cristo. Amen. "

L'altro diceva: " Qui giace il re Baldovino, un secondo Giuda Maccabeo, la speranza del suo paese, l'orgoglio della Chiesa e la sua forza. Arabia ed Egitto, Dan e la prepotente Damasco temevano il suo potere e gli portarono umilmente doni e tributi. Ahimè Questo povero sarcofago lo copre» .

Cappella del Calvario e Cappella del Santo Sepolcro

Cappella del Calvario e Cappella del Santo Sepolcro

Dirigendosi a ovest, si oltrepassa la Pietra dell'Unzione su cui si dice che il corpo di Cristo fosse deposto e unto dopo la sua crocifissione, e il Luogo delle Tre Maria, controllato dagli armeni, dove sante donne assistevano all'unzione.

Da qui si arriva alla Rotonda contenente il Santo Sepolcro (Tomba di Cristo).

L'esterno della rotonda è stato ricostruito da un greco di Smirne chiamato Kalfa Komnenos dopo l'incendio del 1808 e ha uno stile rococò turco.

Davanti all'ingresso ci sono enormi lampadari e sopra la porta pendono 43 lampade (13 appartenenti alle chiese greca, latina e armena, mentre quattro appartengono ai copti).

La struttura della tomba nasconde la roccia naturale, visibile solo nella Cappella Copta alle spalle del Sepolcro.

Tomba del Sepolcro

In un'anticamera, la Cappella dell'Angelo , si trova una pietra su cui si dice che fosse seduto l'angelo, che annunziava la risurrezione di Cristo alle sante donne.

Una porta bassa immette nella piccola camera tombale lungo la parete destra della quale è una lastra di marmo che segna il luogo vuoto della sepoltura.

A parte il rivestimento marmoreo, si tratta di una tomba simile a molte altre risalenti all'epoca di Cristo, chiusa da una macina rotonda il cui diametro determinava l'altezza dell'ingresso.

Nella notte prima della domenica di Pasqua, il Santo Sepolcro è teatro della più importante cerimonia annuale della chiesa. È allora che il Patriarca greco-ortodosso di Gerusalemme entra nella Cappella dell'Angelo, chiusa dal Venerdì Santo, e accende il "fuoco santo", con la luce dell'oscurità della tomba a simboleggiare la Resurrezione.

Cappella dei Copti e Cappella dei Giacobiti

Cappella dei Copti e Cappella dei Giacobiti

Sui lati sud, ovest e nord della Rotonda ci sono conchiglie semicircolari.

Nella conca occidentale, di fronte alla Cappella Copta, si trova una Cappella dei Cristiani Siriani (Giacobiti). Qui, sulla sinistra, si trova l'ingresso di una tomba scavata nella roccia. È tradizionalmente attribuito a Giuseppe d'Arimatea, che fornì anche la tomba di Cristo. È ancora nelle sue condizioni originali, senza rivestimento in marmo.

La parte settentrionale della Rotonda appartiene ai Latini. Il maggior punto di interesse qui è la Cappella dei Francescani , il cui convento è immediatamente attiguo, e l' Altare di Maria Maddalena .

Nella navata settentrionale si trovano una serie di colonne di epoche diverse, comprese le colonne corinzie riccamente decorate della chiesa originale del IV secolo. Questi sono conosciuti come gli Archi della Vergine , perché qui si dice che il Cristo risorto sia apparso a sua madre.

All'estremità orientale della navata si trova una piccola camera quadrata conosciuta senza alcuna base storica come la Prigione di Cristo.

Cappella di Sant'Elena

Cappella di Sant'Elena | David Jones / fotomodificato

All'estremità orientale della navata, un passaggio semicircolare attraversa la Cappella di Longino e la Cappella della Scomposizione delle vesti fino a una scalinata che scende alla Cappella di Sant'Elena .

Nella parete rocciosa di destra si trovano piccole croci incise da pellegrini di epoca crociata.

La cappella è approssimativamente quadrata, con quattro colonne corte di epoca bizantina che sorreggono gli alti archi della struttura del tetto.

Attraverso la cupola, la luce cade dall'alto nella grande piazza centrale, conferendo alla cappella un'atmosfera speciale, che viene esaltata dalle lampade, dai tessuti decorativi e dall'altare.

Proprio a destra dell'abside principale, si trova il detto recesso dove Sant'Elena (madre dell'imperatore bizantino Costantino) osservava gli scavi dei resti della Vera Croce.

Suggerimenti e tattiche: come sfruttare al meglio la tua visita alla Chiesa del Santo Sepolcro

  • L'ingresso principale è da Christian Quarter Road.
  • Puoi anche entrare nel complesso dal vicino monastero etiope.
  • Vestiti modestamente. Non ti sarà permesso entrare se indossi pantaloncini, canottiere o top aperti.
  • La Chiesa del Santo Sepolcro può sembrare più un circo che una chiesa in certi momenti, quando la calca di pellegrini e turisti è al suo peggio. Vieni presto per provare a battere la folla.

arrivarci

  • La Chiesa del Santo Sepolcro si trova approssimativamente alla stessa distanza tra la Porta di Giaffa e la Porta di Damasco.
  • Dal centro di Gerusalemme, prendi l'Egged Bus n. 20, che collega la stazione centrale degli autobus alla Porta di Giaffa.

Gerusalemme – Mappa della Chiesa del Santo Sepolcro (storica)